Путешествие
2005, 15 – Январь-февраль

Жизнь на краю Африки

Текст Ариф Алиев
Тяжелый туман накрыл небоскребы и Столовую гору, остался только океан. Где-то там, за мятущимся горизонтом потерялась Антарктида, до нее на тысячи километров только волны и ни единого островка


Природа неравномерно распределила сушу по планете. Северному полушарию досталось густо, а Южному... ну не совсем, чтобы пусто, а наполовину меньше. Представьте, что нет ни Европы, ни России, мир кончается Тунисом, и после него до ледяной шапки Северного полюса плещется пустой океан. Вот такое положение у Южной Африки. В Северном полушарии край света – это суровый, но по-своему терпимый к людям русский север: Мурманск, Норильск, Анадырь. В Южном полушарии это черный и злой Кейптаун. Многие приезжают в Кейптаун только чтобы посмотреть, держится ли еще белый человек на краю Африки.


Серьга за добрую надежду

Самый-самый край Африки – на мысе Доброй Надежды. По старой флотской традиции, обогнувший его моряк имеет право носить в ухе серебряную серьгу, за мыс Горн, оконечность Южной Америки, положена только медная. Южная оконечность Африки была открыта одновременно с Америкой, в конце XV века. Плыть в такие дали испанцев и португальцев заставила катастрофа тогдашнего мира: турки захватили Константинополь, и прежние торговые пути были нарушены. Но только ли поиски дороги в Индию гнали европейцев из дому? Вряд ли. Уже после того, как Васко да Гама обогнул Африку и достиг Индии, моряки отправлялись с мыса строго на юг в поисках все новых и новых земель – и пропадали без следа, к югу от Доброй Надежды океан пуст. Мыс доброй Надежды – страшное место. Здесь чаще, чем где бы то ни было, встречаются морякам так называемые «нетипичные волны». Это высокие крутые валы с необычно коротким расстоянием между гребнями. На них большой груженый сухогруз или танкер не качается вверх-вниз, как обычно, а как бы повисает: нос на вершине одной волны, корма на вершине другой, посередине пустота. Корабль повисает – и внезапно разламывается под собственной тяжестью, тонет в несколько минут. А люди, не успев сесть в шлюпки, умирают от переохлаждения. У мыса смешиваются воды двух океанов. Вода Атлантики темная, ее температура даже в сильную жару не превышает 12 градусов. Вода индийского океана светлее и немного теплее, но тоже не выше 15-16 градусов. На мысе всегда ветер, холод, соль на губах, деревьев нет, только сотни странных цветов и трав, которые растут только здесь и не встречаются больше нигде. Повсюду натыканы таблички, призывающие опасаться бабуинов и ядовитых змей. Бабуины агрессивные, они нападают на пингвинов и рвут их своими мощными лапами. До Антарктиды далеко, айсберги до Кейптауна не доплывают, а вот пингвины здесь живут. Мясо у них водянистое, как у чайки, и жир пахнет тухлой рыбой. Но это легкая добыча. Когда белые колонисты осваивали побережье и строили город, они кормили рабов-малайцев пингвинами.


Рабы желтые, черные и белые

Зачем же было завозить рабов в Африку, да еще из Малайзии? Причина в том, что еще пятьсот лет назад негров на юге Африки не было. Негры банту начали завоевывать юг Африки одновременно с белыми. У мыса Доброй Надежды первых голландских колонистов встретили маленькие люди с желтой кожей и сморщенными, наподобие кураги, иссушенными лицами – бушмены. Некоторые ученые считают их отдельной расой, тупиковой ветвью развития человечества. Доказательством служит тот факт, что бушменские девочки рождаются без девственной плевы, взамен у них над половыми органами кожаная складка, так называемый «египетский фартук». А еще в сытые времена на бедрах у бушменок откладывается жир, который организм использует, когда нечего есть и пить, – примерно как верблюды используют свои горбы. Две эти особенности делают бушменов непохожими ни на какой другой народ. Бушмены не возделывали полей и не пасли скот, они только охотились, молились страусам, звездам и жукам-богомолам и – рисовали. Многочисленные рисунки можно увидеть и сегодня, например в открытой для посещения огромной пещере Канго. А вот самих бушменов увидеть трудно. Их стали планомерно истреблять после первой же встречи и ввиду бесполезности быстро и почти полностью уничтожили. Последнюю карательную экспедицию «Оранжевое Свободное государство» провело в конце XIX века, перед знаменитой войной буров с англичанами.


Кроме низкорослых бушменов колонисты встретили и высоких желтокожих людей, готтентотов. Так их прозвали потому, что из всех издаваемых ими слов или звуков различимыми для европейцев были только два: «гот» и «тот», остальные состояли из мычания и сложных прищелкиваний языком. Готтентотов тоже уничтожали, но от исчезновения их спасла красота. Уродливыми бушменками брезговали, а женщины-готтентотки были настолько красивы, что колонисты наплодили с ними множество «белых рабов». И сейчас в Кейптауне можно встретить потомка готтентотов: благородное желтое лицо, прямой нос, копна жестких русых волос. Колонистам хотелось побыстрее преобразовать неприветливую землю. Но как они ни заставляли готтентотов и бушменов работать, те ничего не умели делать, да и не хотели портить обожествленную ими природу. Пришлось завозить в Южную Африку рабов – из Индонезии, Индии, Малайзии, Анголы. В конце концов, черных конечно привезли больше, но не все азиаты с ними перемешались.

Сейчас один из самых интересных кварталов Кейптауна – мусульманский, малайский. Здесь своя жизнь, знатоки утверждают, более малайская, чем в самой Малайзии. В последние годы мусульмане пользуются в Кейптауне большим влиянием. Они всерьез взялись за негров – бандитов и торговцев наркотиками – и планомерно их уничтожают. Может быть, мусульмане чего-нибудь когда-нибудь и добьются, но пока жить в Кейптауне очень опасно.


Карандашный тест

Вечерами в Кейптауне можно гулять только в одном районе – на набережной, в охраняемой пешеходной зоне Waterfront возле порта. Здесь сосредоточены моллы, бутики, рестораны и отели. Все устроено по-западному, заведения работают допоздна. Центр города, район небоскребов вокруг площади Green Market, всем хорош, но только полностью вымирает после шести вечера. Белые здесь работают, но не живут, а черные приходят в сумерках с одной целью – кого-нибудь ограбить. Принцип «раздельного сосуществования рас», или апартеид, был придуман бурами и как государственная политика действовал примерно пятьдесят лет. До самого последнего времени в ЮАР запрещались интимные отношения и тем более браки между расами (не только между черными и белыми, но между черными и индусами, между метисами и малайцами – и так далее). Всех южноафриканцев разделили на три расы, а негров еще и на девять этнических групп. В случае спора, черный ты или просто загорелый до черноты, расу выясняли просто, при помощи «карандашного теста»: если засунутый в волосы карандаш не выпадал, значит, соискатель был безусловным негром. Небелые лишались права голоса, паспортов, права нахождения в городах после захода солнца. Белые могли наказывать черных за малейшую провинность и почти безнаказанно убивать. По практическому применению апартеида писались книги, защищались диссертации, спорные случаи разбирали специальные комиссии... и все в конце концов рухнуло.


За триста лет колонизации белые так обустроили страну, что при свете дня ее вполне можно принять за Австрию, Голландию, а местами и за Нью-Йорк. Здесь лучшие в мире дороги, они идеально ровные, покрытие на опасных участках повышенной абразивности, из-за точно выверенных уклонов даже после сильного дождя дороги быстро высыхают. В асфальт утоплены светоотражатели, причем они установлены не равномерно и бездумно, как, к примеру, в Эмиратах, а со знанием дела: на сложных участках и поворотах теснее. Да и абразивы уложены то хитрыми полосками, то пунктирной спиралью.

Но несмотря на небоскребы, Waterfront, огромный современный порт, в Кейптауне ни на секунду не забудешь, что здесь самая настоящая Африка. Во время колонизации буры вели себя так же, как и первопоселенцы в Америке: ездили в фургонах, разводили скот, заставляли рабов работать на плантациях, погибали от отравленных стрел. Вот только американцы у себя в Америке истребили почти всех индейцев и теперь снимают фильмы про пионеров Дикого Запада. А буры негров хоть и победили, но временно. В Америке коренное население вымерло или перемешалось с белыми пришельцами или переняло их образ жизни. Африка так и осталась Африкой.


Буры и африкаанс

Сегодня около 3 миллионов жителей ЮАР считают себя бурами, потомками голландских колонистов XVII века. Буры очень религиозны, принадлежат к голландской реформатской церкви. Возле Кейптауна есть городки, в которых буры поголовно не курят, не пьют вина и пива и не едят мяса. Библии в таких городках можно встретить где угодно – на столах у служащих, у заднего стекла автомобиля, на бачке унитаза. Язык буров возник триста лет назад. Африкаанс – смесь голландского языка с немецким и английским. Соответственно, многие слова искажены до неузнаваемости, а интонации переняты у аборигенов. Это язык людей, которым надо было быстро научиться понимать окружающих в вавилонских толпах портов и приисков, а также каким-то образом общаться с рабами. Поэтому в африкаанс много португальских и французских слов, есть слова малайские и суахили. Африкаанс сложился анархически. И вряд ли стоит ожидать, что он долго просуществует. Уже сейчас все южноафриканцы говорят на английском.


Негры

У негров в ЮАР разные названия: венда, свази, ндебеле, суто, тсвана и тсонга, а самые многочисленные – зулусы и коса, они ненавидят друг друга и при первом удобном случае друг другу вредят. Причем зулусы воинственнее, а среди коса больше коммунистов, которые воевали в партизанских отрядах. Зулусам нравится убивать, иногда они не грабят, а убивают бескорыстно, от души. А коса больше нравится убивать, чтобы ограбить. До сих пор зулусы еще не истребили всех коса только потому, что их самих гораздо меньше, и потому, что коса занимают ключевые посты в юаровской бюрократии. Однако белые предпочитают на серьезные работы нанимать зулусов. Коса, по мнению белых, неисправимые лентяи, пьяницы и взяточники. В Кейптауне черные живут в пригородных поселках – тауншипах. Вдоль шоссе на километры тянутся тесные скопления лачуг. Есть «богатые» тауншипы, с коттеджами, электричеством и двориками. А есть просто огороженные от диких зверей скопления безоконных, сооруженных из отходов и мусора сарайчиков. Каждый день автобусы вывозят население тауншипов в города на работу или на ее поиски. Прежде чем приступить к работе, негры обязательно переодеваются и, если это связано с обслуживанием, принимают душ. А после работы вновь возвращаются в грязь и темень тауншипов.


Здесь все вперемешку – лачуги, приличные дома с палисадами, сараи, магазинчики и – шибины, негритянские пивнушки. Раньше белые не разрешали неграм пить виски и ром. От спиртного негры дуреют гораздо быстрее белых – у них в организме нет какого-то фермента, позволяющего глушить водку стаканами. И негры делали кукурузную бражку, которую потребляли в тайных пивнушках – шибинах. Сейчас негры могут пить все, что захотят и где захотят. Но шибины остались. Это – место встреч и отдыха после работы. В шибине можно посмотреть телевизор, по-прежнему недоступный для большинства жителей тауншипа. Шибин, конечно же, более экзотичен, чем бары Гарлема. Но если в гарлемском баре у случайного белого есть шанс спастись, то в тауншипе белый обречен.


Кухня

Национальная кухня буров не так богата – это колбаски boerwors и вяленое мясо biltong, а также жаренное на решетке мясо. Однако даже обычные и непритязательные блюда, вроде бараньей котлеты, в ЮАР получаются очень вкусными. И рыба получается любая. В районе Кейптауна самой вкусной считается рыба kingklip (король скал), которая продается и в Европе, но того успеха не имеет. По вкусу она напоминает королевскую макрель, но мясо у нее светлое. Южноафриканские вина давно известны и популярны в мире, некоторые сорта уникальны. Например местный шираз с виноградников Стелленбосха в 1998 году попал в Книгу рекордов как самое крепкое из сухих вин (крепость – 14,8 процента). Беспроигрышный вариант – полусладкие молодые вина (semisekt) из дубовых бочек. Из местных сортов пива сами южноафриканцы предпочитают намибийское, «Виндхук» (Vindhouk). Чуть хуже местные Kastel и Amstel (считается, что в них больше «химии»).

Связаться с экспертом YACHTING по вопросам покупки яхты или катера

+7 (495) 266-32-06

Новости о яхтах, катерах, путешествиях и стиле жизни
Присоединяйтесь:
Все номера журнала в вашем смартфоне:
Frauscher-858-1017-1414-2019-06

Связаться с экспертом YACHTING по вопросам покупки яхты или катера

+7 (495) 266-32-06

Подписка на новости о яхтах, катерах, путешествиях
Присоединяйтесь:
Подписка на журнал YACHTING
Выбрать подписку
Все номера журнала в вашем смартфоне: